第2485章才与财

    太兴六年。</br>　　九月下。</br>　　北地的草木刚刚开始枯黄，而筹备了许久的青龙寺大论，则是渐渐的拉开了帷幕。</br>　　这一次，不仅是关中北地本土的士族子弟参加，还有来自于汉中和川蜀的，并且也多了很多山东的士族子弟。</br>　　整个青龙寺的大论,将分为三个阶段，第一个阶段是普选。</br>　　普选，不仅是在选人，也是在选经。</br>　　并不是随便来一個人宣称自己有能力谱写注解，就可以让他加入注解的行列的，而需要有一个过程,需要一个『认证』。</br>　　这个『认证』二字,是不是有一种比较奇异的味道？</br>　　庞统等人并没有像是斐潜一样经历过后世的那种以『认证』服人的事件，但是并不妨碍这些头脑一流的家伙立刻参透了其中的奥妙,三下两下就搭建其一个『认证』的框架来。</br>　　斐潜在一旁看到了也只是笑。</br>　　毕竟和后世那种『登峰造极』的『认证』相比，当下的环节基本上来说就是小儿科了。回想起后世那些令人恐惧的各种认证，比如什么肉夹馍胡辣汤，只要没有所谓『认证』的胆敢多加两三个字，呵呵，就往死里搞，至于搞完了会不会反倒是对于这个铭牌有害，那就不管了。一切都向前看么，过去的错误就让他过去罢。</br>　　选经，也是如此。同样需要认证。</br>　　在大汉，因为今文经学的昌盛，或者说是猖獗，导致有很多经书都是莫名其妙的,或许同样一个名字,在不同的地方不同的家族里面就是不同的版本。这个问题在熹平年间已经是非常明显了，也导致了不少的矛盾，以至于最终出台了熹平石经。</br>　　作为继承了老丈人遗产的斐潜，自然将熹平石经之中的作为标准模板,列入了『正经』的行列。当然只有这些『正经』，是不能满足不断汹涌而进的这些士族子弟分配的，就比如郑玄一个人就想要占据『三礼』……</br>　　所以必须要有一些『旁经』，或是称之为『傍经』，反正意思差不多，就是在『正经』之外的那些经文，而且参选的数量也有限制，最开始的时候只有十本的名额，结果便是根本不够分配，差一点猪脑袋打出狗脑花来。</br>　　按照这些参会的士族子弟的意愿，他们甚至愿意选出上百本不同的经书来，然而很显然斐潜并不会满足这些家伙的无聊愿望，只是『酬情』增加了两个的名额。</br>　　这些家伙自然又是不满，再闹，表示至少要想孔子有七十二贤一样，有七十二本的经文，然后被斐潜一巴掌扇了回去，表示十二这个数字是代表了天地轮回，岁月更替,难不成孔子要比天地还大？</br>　　于是这些人就只能是无可奈何的接受了这个结果，并且开始为了十二根肉骨头相互撕咬打了起来……</br>　　于是在青龙寺之中，就自然而然的形成了一个个的小团队。</br>　　这（本章未完，请翻页）</br>　　https://www.shw9.cc。https://m.shw9.cc </br>