第2187章

    岳川想起上辈子世界里，曾经“灵异”题材的作品很火。</br>　　火得不像话那种。</br>　　但是突然有一天，某位大神出手，带来了净网行动。</br>　　灵异作品也惨遭牵连。</br>　　不管你多火的作品，全都删封禁处理。</br>　　到最后，整个灵异题材集体躺枪，以至于“灵异”这个分类都被封了。</br>　　现在你可以看到都市文、仙侠文、玄幻文、历史文等，却唯独看不到灵异文。</br>　　其他所有影视作品、动漫电影中也都不得出现“鬼”的字眼。</br>　　更不能有鬼物害人的剧情。</br>　　如果有，最后一定要翻转，变成精神病，或者科学怪人等等。</br>　　总之，从认知根源上抹去鬼的负面形象。</br>　　上辈子时，岳川不理解这个政策。</br>　　现在，他隐约知道了。</br>　　如果鬼物要融入人族社会，必然不能放任那些鬼物害人的作品流传。</br>　　究其原因，华夏大地上，“鬼”一直是一个比较中性的存在。</br>　　“人死为鬼”，这是华夏上古先民对鬼的定义。</br>　　它们是由人转化而成。</br>　　华夏一直有祭祀祖先的传统，祖先都是死了的。</br>　　所以，祭祀祖先就等同祭祀鬼。</br>　　这一点在前朝大商表现得最为明显，因为大商是历朝历代中最崇信鬼神的。</br>　　后世子孙说的最多的就是“祖宗保佑”。</br>　　这句话，差不多就是求鬼神保佑。</br>　　历史上，孔子也说过——敬鬼神而远之。</br>　　所以，鬼神一直是一个复杂的存在，绝非一句话两句话能说清楚的。</br>　　但无论如何，鬼都不是那种害人的玩意。</br>　　《倩女幽魂》中的鬼非但不害人，还很体贴人。</br>　　《聊斋志异》中害人的鬼并不多，反而帮人的鬼有不少。</br>　　所以，灵异小说更多的是为了博眼球，片面夸大鬼物的恶。</br>　　以前的蒲松龄等人，就算写鬼的恶，那也是从实际出发。</br>　　人家就算不是亲眼所见，至少也是亲耳所听。</br>　　但网络时代，开局一张图，内容全靠编。</br>　　先有结局，再反推剧情。</br>　　如果现实中没有鬼，随便抹黑一下也无所谓。</br>　　如果真有呢？</br>　　要知道，城隍体系不仅仅是民间信仰，还是得到官方认可的。</br>　　历朝历代开国之后，都会册封各地城隍，以彰显自己的正统。</br>　　朱元璋时代达到巅峰，各地方的城隍体系整合为一个整体。</br>　　各地城隍的官职、爵位，也有了大小、高低之分。</br>　　地方官上任之后，也通常会先祭拜一下城隍庙。</br>　　基本相当于跟自己的同事打个招呼，混个脸熟。</br>　　满清的遗老遗少现在都还风光着呢，没道理城隍体系就没了，对吧？</br>　　满清的遗老遗少喜欢前朝，可以给钱给人给政策，拍一堆清宫戏。</br>　　打开电视，基本都是四爷，以至于有了“四爷很忙”的梗。</br>　　如果这些鬼神看了灵异小说，感觉很不满意呢？</br>　　所以……</br>　　直到城隍庙开遍中原诸国，数十万鬼物（本章未完，请翻页）</br>　　https://www.shw9.cc。https://m.shw9.cc </br>