第224章：李恪，快去请太子殿下继位啊！

    宗教。

    对于吐蕃来说，宗教是至关重要的。

    虽然说这玩意儿并不会让普通百姓的日子过得更好，但…却可以让贵族老爷们的日子越来越妙。

    所谓的苯教，就是吐蕃的原始宗教。

    基本上用两个词来形容的话，就是血腥、残忍，人身上的各个地方，竟然都能被做成法器。

    松赞继位之后，曾经试图改革过苯教。

    他从天竺那边引进佛教，并大力推行。

    时至如今，吐蕃本土的佛教已经开始与苯教有融合的趋势了。

    而对于李承乾来说。

    苯教也好，佛教也罢，都不是什么好东西。

    一旦有人借助宗教影响力，竖起反旗，那么大量的吐蕃百姓就会在盲从之下，成为大唐战场上的敌手而被一刀砍死。

    这显然是不利于大唐对吐蕃的统治的。

    “道教是我汉家地本土宗教，比起佛爷们和苯教的天神来说，道祖他老人家简直可以用良善来形容了。”

    “宗教归根结底，就是个精神寄托。”

    “如果孤一下子让吐蕃百姓们没了苯教和佛教的精神寄托，又不重新给他们找一个新的，难免会生出各种事端。”

    说到这。

    李承乾忍不住叹了口气。

    大唐的佛教也很兴盛，但好在当年被灭过，所以现在很是懂得收敛。

    当然，也只是相对收敛。

    什么高利贷等乱七八糟的事情，佛爷们基本上没有不碰的，一个佛寺的田产，甚至于比一个大地主家里都多。

    “孤也很无奈啊。”

    “思前想后，既然他们一定要有个精神寄托，那以后就祭拜道祖吧，最起码道祖，不需要信众们搞什么人祭。”

    文成默然点头。

    “臣妹明白了。”

    “除了这两件事情之外，为了加强吐蕃与我大唐的联系，孤还想再修一条官道。”

    “刚好，河口城一战抓了近十万吐蕃降卒。”

    “这帮人如果放回去了，那对于吐蕃来说就是不安定因素，可如果全杀了，也着实是有些浪费。”

    人力资源。

    在这年头可是珍贵的资源啊！

    十万降卒，那就是十万壮劳力，与其全部砍了脑袋，不如把他们物尽其用。

    “孤想让他们来修建官道！”

    “至于官道的线路，就按照几年前你入吐蕃时的路线吧。”

    “从长安出发，经过秦州到达鄯州，随后经过西海沿岸的伏俟城，穿过大非川、积石山，抵达河口城，再转向向西……”

    李承乾在一张舆图上将线路演示了一番。

    “这条线路其实并不是最快的，但大非川、积石山和河口城的位置太重要了。”

    “而且阿史那社尔之后要在这片区域经营。”

    “唐蕃官道从此经过，就可以把大唐、吐谷浑和吐蕃连在一起，方便来往行商和我大唐的统治。”

    文成看着舆图上的线路。

    回忆着几年前入吐蕃时，在路程中见到过的一处处险要路段，就忍（本章未完，请翻页）