第384章 香火授箓

    虽然不可置信，但吕阳又试探了几次，直到老人差点魂飞魄散，才终于确认对方真的被自己暗算了。</br>　　那就没什么好说的了。</br>　　动手，搜魂！</br>　　所幸对方离开土地庙之后，位格大降，从原本的假持筑基直接跌落，变成了修练大神通的炼气圆满。</br>　　而对付炼气，就没必要开超了。</br>　　很快，随着吕阳的神识涌入，老人的记忆碎片登时一股脑浮现而出，赫然是其修行半生的经验积累。</br>　　“这土地公的来历，居然只是白乡村的第一任村长，当初正是他带着几十户村民在这太岳山中开垦荒土，建立了白乡村，结果死后得村民自发供奉，香火授箓，这才成为了如今的太岳山土地.”</br>　　“香火授箓？”</br>　　吕阳低垂眼睑，很快就从土地公的记忆之中挖出了最为关键的部分，也就是七曜天如今的修行体系。</br>　　七曜天的修行，用八个字就能概括。</br>　　香火授箓，登天五步！</br>　　初授箓，得一乡，一村之民敬拜，可为福德社神，又名土地公，放在破地方里就是假持筑基的水平。</br>　　话虽如此，这一类香火神的限制很大。最大的限制就是治下地域，例如眼前的土地，在自己的土地庙里有假持筑基的实力，可一旦离开了土地庙，那位格就只相当于身怀大神通的炼气圆满了。</br>　　“不过即便如此，依旧很夸张了。”</br>　　假持筑基，那也是筑基。有位格就是比没位格强。</br>　　更重要的是，这种修行方式速度奇快，只要你能得到凡民的敬拜，香火加持之下立刻就能一步登天！</br>　　例如这位白乡村土地不就是如此？</br>　　生前一介凡民，死后反而成为了假持筑基的大修，放在破地方，不知道能让多少炼气修士羡慕嫉妒。</br>　　“至于土地公之上，就是城隍了。”</br>　　城隍有四品。</br>　　县城隍，州城隍，府城隍以及最高位的都城隍，分别对应筑基初期，中期，后期乃至最后的大圆满。</br>　　顾名思义，县城隍便是能得一县香火供奉的城隍，不过说是一县，实际上有相当一部分都被截留，送往了更高处，州城隍也由此而生，同理，又有了府城隍，乃至最后统管天下城隍的都城隍。</br>　　层层递进，如同交税一般。</br>　　由此建立起了一个涵盖天下，铁桶江山一般的城隍体系，整个七曜天，中州浩土都在城隍体系治下。</br>　　“和道庭很像，不过比道庭差多了。”</br>　　吕阳心中思索，这种基于民众的体系和江东道庭类似，不过城隍体系秉持香火，对民众的依赖很重。</br>　　然而道庭的【官位】可没有那么多限制，完全是由道庭天子赐下的，民众只需要维持一个数字即可。</br>　　而且道庭可比城隍体系严苛多了。</br>　　道庭治下，从来就没有什么散修，任何势力都必须在道庭部门内留有记录，否则连修练都修练不了。</br>　　与之相比，城隍体（本章未完，请翻页）</br>　　https://www.shw9.cc。https://m.shw9.cc </br>