第164章 新的发明

    夏七月初的清早，大朝会如往常一样开启。</br>　　先是内阁、兵部就西南土司问题进行汇报，巡抚贵州都御史钱钺建议出兵五万围剿以米鲁为首的土司，不过被兵部和内阁叫停。</br>　　后又讨论占城和安南国之间的恩怨，朝会上礼部右侍郎傅瀚主动请缨，表示愿意出使安南和占城调停两国纠纷，上应之。</br>　　等朝会快要结束时候，都察院右佥都御史陈玉出列，拱手道：“启奏皇上，微臣请奏当以密云良民被逼为贼事引以为鉴。”</br>　　“臣以为当以此为鉴，举一反三，良民为贼，本质乃土地问题，大明百姓以诡寄依附于权贵而避免缴纳税收，乃使国家财政收入锐减，兹事体大不可不防。”</br>　　听到御史陈玉的话，百官们纷纷有意无意的朝他望了一眼。</br>　　“臣察以宗庙道观为例，乃至良田千里，阡陌相连……”</br>　　等陈玉将奏疏说完，百官才长舒一口气，只要陈玉不是牵扯到他们的利益，他们便不至于太过于关心。</br>　　不过要改宗教为纳税户，当即还是让一部分官吏出面反驳，道：“民间信阳寺庙道观者不胜枚举，道观寺庙若纳税，不知会引起多少百姓反对。”</br>　　陈玉当即辩驳道：“下官并非使寺庙道观尽数缴纳税收，诸如香火等钱财，乃民间自愿捐赠行为，此等自不当纳入税收。”</br>　　“道僧录寺诸官都定额给诸寺道庙官僧道田，然实际两京一十三省僧道附田之实际数量，远远高于道录寺、僧录寺实际给的定额分量，此等土地何处而来？”</br>　　“臣建议国家应重新丈量土地，核实僧道等附田之数量，多出之田地尽数缴纳税收。”</br>　　内阁首辅刘健淡淡的问陈玉道：“汝可知丈量国家之土地需要多少人力物力财力？”</br>　　陈玉拱手道：“回阁老，此事下官自然知晓，因此下官建议重点对僧道等寺庙道观核察，不宜动其他田地。”</br>　　刘健微微颔首。</br>　　陈玉此言倒也不无道理，僧人和道人确实该整顿整顿了，士大夫群体兼并良田土地就算了，这些宗教之人竟也如此不虔诚？</br>　　他们不是扬言要苦修吗？为什么每个道观寺庙的人却会拥有这么多附有土地？</br>　　这不是兼并百姓田地是什么？这不是帮着百姓逃避税收是什么？</br>　　陈玉的此项改革，还能将宗教一大部分的田产作为纳税部分，从而增加户部之税收，百利无一害，百官自然也不会反对什么。</br>　　弘治皇帝很满意陈玉这番话，这也是弘治皇帝想借着陈玉嘴巴说出来的，也是为了试一试百官的态度和意向。</br>　　弘治皇帝沉思片刻，便开口道：“宗教寺庙可侵占民间田产逃避税收，可还有其他如此类似之情况？”</br>　　弘治皇帝刚开口，便有无数文官纷纷出列道：“皇上，此等事不宜过分核查，国家尚且不稳，若耗费太多人力物力于（本章未完，请翻页）</br>　　https://www.shw9.cc。https://m.shw9.cc </br>