第1727章

    张扬也一改平时的随和、散漫，认真地点了点头：“道友！”</br>　　圣师想到不久之前赢勾的事情，他开端就问道：“道友曾言，有教无类！何以教我？”</br>　　“从前，有一个宋国的国王去打猎。”张扬针对圣师的问题，先从讲故事开始，“在打猎过程中，弓丢了，他想要找回来。</br>　　侍者曰：宋人遗之，宋人拾之，无妨。</br>　　国王遂不再找回。</br>　　仁者闻之，曰：不对，人遗之，人拾之，何必宋人？</br>　　德者闻之，曰：不对，遗之，拾之，何必人？</br>　　智者闻之，曰：不对，一切皆色相，何有得失？”</br>　　他把宋人遗弓，关于儒释道的辩论，在新的天地转换了一种方式讲述了出来。</br>　　“道友以为，三者之言，谁对谁错？谁高谁低？”张扬反问道。</br>　　圣师在沉思。</br>　　“三者之言，都对！”张扬继续说道，“窃以为，连国王和侍者，也无错。</br>　　盖因，国王是从财产出发，丢失了财产之后，想找回来，这是人之天性。</br>　　而侍者，则是从宋国出发，认为这把弓会被宋人捡到，都在宋国之内，故无需找回。</br>　　后续的仁者、德者、智者，也都有各自的出发点。</br>　　‘人’、‘得失’、‘空色’就是三者的根本。</br>　　有教无类，既无所见，可以教？</br>　　当见众生！</br>　　宋人可教，非宋人是否可教？</br>　　人可教，非人是否可教？</br>　　故，所见皆可教，曰：有教无类！”</br>　　圣师微微点头，若有所思。</br>　　而周围的其他弟子，则是在回想张扬的那个故事。</br>　　在那个故事里面，包含着认识天地的多重境界。</br>　　尤其是在徐青眼前，他感觉天地之间，就好像突然闪过了一条线。</br>　　他的道，就是要追寻对手的道法、招式、力量划过天地间的一条“线”，并循着这条“线”出招，才能击中对手，甚至可以后发而先至。</br>　　为了找到这条“线'，他参悟各种道法，以期提升更多的见识，才能寻找到那一剑。</br>　　可是，当见识越多之后，他反而越迷茫。</br>　　而现在，听到大师兄阐述的故事以后，他的眼前仿佛一切都消失了，就剩下那道在天地间不断闪过的一条条线！</br>　　这些“线条”，就是他一直在苦苦追寻的天机！</br>　　这也是他的道！</br>　　“原来如此！”</br>　　徐青眼前忽然开朗，一步迈入合道境。</br>　　而此时，张扬和圣师的论道，还在继续。</br>　　有的时候是圣师问，张扬按照他理解的来解答；有的时候是张扬问，圣师来解答。</br>　　两人之间的“一问一答”，以及相互之间的讨论，就是圣道和武道之间的一次碰撞。</br>　　张扬过去的知识、见闻、甚至见解，成了圣师圣道最好的“养料”，推动着圣道不断提升；而圣师的圣道提升，也成了张扬武道不断借鉴、学习，并运用的“养料”。</br>　　两者相辅相成。</br>　　而圣道和武道不断碰撞（本章未完，请翻页）</br>　　https://www.shw9.cc。https://m.shw9.cc </br>