第708章 天子南巡 32
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在朱翊钧这里,他不可能对儒家思想喊打喊杀的。
儒家所倡仁政德治,使百姓沐浴圣德,恪守纲常,此乃维持社稷长治久安之良方。
“修身齐家治国平天下”之训,令天下士人以家国为己任,为朝廷输送无数忠良贤才……
“民为贵,社稷次之”之论,时刻提醒当权者当以百姓福祉为先,不可失了民心……
当然,这些都是积极的思想,不过,这个积极思想,在更多的时候,变成了空洞的口号……
世人因此为官,而后,却只能背弃这些,因为,拿着圣人的教诲来做官,是行不通的。
当然,儒家所立礼教规范,更是将尊卑秩序深植人心,你一出生就告诉你等级在哪里。
其重义轻利之观念,虽可砥砺士人风骨,却令商贾之道难兴,致使国家财用有时匮乏……
过于推崇古制,虽能传承文化根本,却也让大部分人变得泥古不化,面对新局难以灵活应变。
再者,儒家礼法对女子多有限制,埋没诸多贤淑聪慧之才,唯女子与小人难养也,一下子传承了两千余年……
不过,在朱翊钧看来,这些并匪圣道之过,实乃后进者未只知死守章句,未得通权达变之道,说白了,就是不能与时俱进……
儒家思想如巍峨巨木,根基深厚,枝叶繁茂,虽偶有旁枝斜逸,稍加修剪,便能永葆生机。
取其精华,去其偏颇,使圣道既守华夏千年之正,又能应时顺势,焕发新辉,这样才能真的不被淘汰摈弃……
祭孔的仪式规格很高,时间也相对漫长一些,等到祭孔大典结束后,朱翊钧便返回了临时行宫。
而申时行等一众官员,在晚上的时候,宴请了远道而来的各地乡绅,人家过来出钱出力,不让人家好好吃一顿像样的宴席,多少有些不合适……
济宁府衙后园的夜,被千盏红纱灯笼烧得通明。
九曲回廊间悬着的宫灯如流霞缀玉,将青石砖映得泛起暖红,连廊下潺潺流水都裹着蜜色光晕。
几十张八仙桌沿着水榭排开,左边六部九卿诸多随驾官员玉带环坐……右边各地乡绅锦袍华服列阵,袖口的苏绣暗纹在烛火下若隐若现……
主座上两张鎏金雕花大椅并立,申时行与张四维居中而坐,身后立着捧酒壶的青衣小童。
“诸位!”申时行端起嵌银丝的夜光杯站起身来,而后看向右侧的乡绅席位。
“此番诸位不远千里而来,迎奉天子,为朝廷解忧。这杯酒,敬诸位的拳拳赤心!”
话音未落,满场金樽相撞声如春潮乍起,乡绅们红着脸连道“不敢”,而后在中枢大臣的敬酒下,满饮一杯。
这年头,地主家也没有余粮啊,他们来到这里,拿着银钱作为迎奉,说白了,多少是被官字的两张口影响了……
来都来了,皇帝也看了,酒席也吃上了,可是(本章未完,请翻页)
儒家所倡仁政德治,使百姓沐浴圣德,恪守纲常,此乃维持社稷长治久安之良方。
“修身齐家治国平天下”之训,令天下士人以家国为己任,为朝廷输送无数忠良贤才……
“民为贵,社稷次之”之论,时刻提醒当权者当以百姓福祉为先,不可失了民心……
当然,这些都是积极的思想,不过,这个积极思想,在更多的时候,变成了空洞的口号……
世人因此为官,而后,却只能背弃这些,因为,拿着圣人的教诲来做官,是行不通的。
当然,儒家所立礼教规范,更是将尊卑秩序深植人心,你一出生就告诉你等级在哪里。
其重义轻利之观念,虽可砥砺士人风骨,却令商贾之道难兴,致使国家财用有时匮乏……
过于推崇古制,虽能传承文化根本,却也让大部分人变得泥古不化,面对新局难以灵活应变。
再者,儒家礼法对女子多有限制,埋没诸多贤淑聪慧之才,唯女子与小人难养也,一下子传承了两千余年……
不过,在朱翊钧看来,这些并匪圣道之过,实乃后进者未只知死守章句,未得通权达变之道,说白了,就是不能与时俱进……
儒家思想如巍峨巨木,根基深厚,枝叶繁茂,虽偶有旁枝斜逸,稍加修剪,便能永葆生机。
取其精华,去其偏颇,使圣道既守华夏千年之正,又能应时顺势,焕发新辉,这样才能真的不被淘汰摈弃……
祭孔的仪式规格很高,时间也相对漫长一些,等到祭孔大典结束后,朱翊钧便返回了临时行宫。
而申时行等一众官员,在晚上的时候,宴请了远道而来的各地乡绅,人家过来出钱出力,不让人家好好吃一顿像样的宴席,多少有些不合适……
济宁府衙后园的夜,被千盏红纱灯笼烧得通明。
九曲回廊间悬着的宫灯如流霞缀玉,将青石砖映得泛起暖红,连廊下潺潺流水都裹着蜜色光晕。
几十张八仙桌沿着水榭排开,左边六部九卿诸多随驾官员玉带环坐……右边各地乡绅锦袍华服列阵,袖口的苏绣暗纹在烛火下若隐若现……
主座上两张鎏金雕花大椅并立,申时行与张四维居中而坐,身后立着捧酒壶的青衣小童。
“诸位!”申时行端起嵌银丝的夜光杯站起身来,而后看向右侧的乡绅席位。
“此番诸位不远千里而来,迎奉天子,为朝廷解忧。这杯酒,敬诸位的拳拳赤心!”
话音未落,满场金樽相撞声如春潮乍起,乡绅们红着脸连道“不敢”,而后在中枢大臣的敬酒下,满饮一杯。
这年头,地主家也没有余粮啊,他们来到这里,拿着银钱作为迎奉,说白了,多少是被官字的两张口影响了……
来都来了,皇帝也看了,酒席也吃上了,可是(本章未完,请翻页)
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