第1116章 献俘礼

    第1116章献俘礼</br>　　忠烈的棺木，被送到忠烈祠。</br>　　将会在忠烈祠中，举办为期七天的祭祀超度大法会。</br>　　同时接受官民祭拜。</br>　　等法会结束之后，再送往忠烈陵园安葬。</br>　　安顿好忠烈后的第二天，就是朝野上下喜闻乐见的献俘礼了。</br>　　清晨。</br>　　献俘礼放在承天门前。</br>　　承天门始建于永乐十五年，有“承天启运”、“受命于天”之意。</br>　　这里不仅是此时紫禁城的正门，还是皇帝颁发诏令的地方。</br>　　在承天门颁发的诏令，被称作是“金凤颁诏”。</br>　　凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝大婚、册立皇后等重大仪式，皇帝都需在承天门举行盛大的颁诏仪式，方能向天下颁发。</br>　　除以上重大仪式能启用承天门，就只有在御驾亲征时祭路、将领出征时祭旗、刑部秋审，及金殿传胪的时候才能启用。</br>　　每年祭天、祭地、祭五谷时，皇帝会从承天门正门进出。</br>　　因此承天门，就是彰显皇权威严与至高无上的地方。</br>　　今天在这里举行献俘礼，属于破例。</br>　　献俘礼，是大明特有的大典。</br>　　每遇重大战争，大军得胜凯旋，要向皇帝敬献战俘。由于每次都是在午门举行，因此又称午门献俘。</br>　　（1984年，午门被拟作为迎接大漂亮总统，不知是否有这方面的考量）</br>　　不过这次的献俘礼，与以往有些不同，又增添了一个环节。</br>　　阅兵！</br>　　检阅凯旋的王师！</br>　　以此来宣扬大明国威，炫耀赫赫武功。</br>　　同时也是为了震慑诸番、外夷。</br>　　午门呈“凹”字形，举行献俘礼可以，却无法检阅兵马。</br>　　因此将献俘礼改在承天门。</br>　　不等天亮。</br>　　文武百官及诸蕃、外夷使者等，就早早来到承天门楼前御道两侧，按文东武西排班。在长安街一侧，汇聚着密密麻麻的人群。</br>　　有应邀前来观礼的士绅、老兵，以及前来看热闹的百姓。</br>　　在万众期盼中，旭日东升。</br>　　大典就此正式开始，钟声大响。</br>　　大明崇祯皇帝身穿常服，驾御承天门楼上。</br>　　崇祯身后跟着两人，一人是太子朱慈烺，另外一人正是云逍。</br>　　崇祯在门楼前楹正中的御座上坐下，云逍和朱慈烺坐在两侧。</br>　　将校鸣鞭静场，全场肃穆。</br>　　这时赞礼官高声赞唱：“进露布！”</br>　　所谓露布，就是捷报檄文。</br>　　孙承宗出列，面向门楼上的崇祯行四拜礼。</br>　　然后将檄文高高举起，放置于承天门前中道的大案上。赞礼官又高声赞唱：“宣露布！”</br>　　宣展官与展示官前往案前取露布，并跪宣露布。</br>　　檄文中，详细介绍了收复辽东的过程。</br>　　其实过程并不复杂，也没有什么凶险可言。</br>　　然而战果却是无比惊人。</br>　　应邀前来观礼的蒙古各部台吉，以及来自缅佃、安南、?国、荷兰等国的使者，听了檄文中通报的战果，无不骇然变色。</br>　　歼（本章未完，请翻页）</br>　　https://www.shw9.cc。https://m.shw9.cc </br>