第767章 宗教问题！灭佛不是没有道理啊！

    承天帝朱标指尖叩击着木案，目光掠过李祺呈上的密报——那上面记载着乌斯藏寺庙以“天谴”为名活埋反抗农奴的细节，血渍般的朱砂批注在烛火下狰狞如裂帛。

    “宗教本质是统治工具？”他忽然抬眼，鹤纹金冠下的眸色深沉，“文和，你且说透些。”

    李祺的笔尖悬在舆图之上，仿佛一柄剖开真相的利刃。

    他先是在欧罗巴大陆的版图上重重一点，墨痕如血：“陛下可知，在那片被称为"教皇国"的土地上，红衣主教的冠冕比王冠更加沉重。德意志的亨利四世曾赤脚立于雪地三日，只为求得教皇格列高利七世的赦免；法兰西的路易九世征战四方，却要将战利品的半数供奉给梵蒂冈。”

    “所谓‘赎罪券’，不过是教廷敛财的幌子——他们宣称只要金币落入钱箱叮当作响，灵魂就能跃出炼狱。百姓们砸锅卖铁，只为换一张写满拉丁文的羊皮纸，却不知自己的血汗正滋养着罗马教廷奢靡的宫殿。”

    笔尖向南滑移，在新月沃土处顿住：“中东的苏丹们头戴‘哈里发’的桂冠，既是世俗君主，又是****的精神领袖。他们以《***》的名义发动"圣战"，将弯刀的寒光与经文的吟诵融为一体。”

    “在大马士革的市集，商人们每成交一笔生意，都要向清真寺缴纳‘天课’；在巴格达的街头，异端裁判所的火刑柱从未熄灭。百姓们匍匐在真主脚下，却也匍匐在苏丹的权杖阴影之中。”

    当墨线掠过恒河平原时，李祺的声音变得低沉：“印度的婆罗门祭司自诩梵天口中诞生的高贵种姓，他们手持法典，将人划分为永恒的四等。首陀罗连影子都不能玷污婆罗门的衣袍，贱民更是被禁止踏入寺庙半步。祭司们宣称，今生的苦难是前世罪孽的果报，唯有无条件服从种姓制度，来世才能获得解脱。于是，成千上万的贱民在粪堆中劳作至死，只为换取祭司们一句虚无缥缈的祝福。”

    笔尖最后落在雪域高原，重重划出一道扭曲的弧线：“乌斯藏的喇嘛庙比王宫更加巍峨，活佛的谕旨比王法更加森严。农奴们在寺庙的庄园里佝偻着脊背劳作，收获的青稞要先铺满经堂的地板，才能留给自己掺着砂石的糌粑。当有农奴质疑，等待他们的是剜目、断足的酷刑——执行者会高举经书宣称，这是消除业障的必要惩戒。那些所谓的‘灵童转世’，不过是贵族与寺庙瓜分领地的遮羞布，多少孩童被从父母怀中抢走，终生沦为权力的囚徒。”

    李祺掷下笔，墨汁在案几上溅开：“这些宗教，无一不是将恐惧织成枷锁，把希望变成牢笼。他们用虚幻的来世，换取百姓现世的服从；用莫测的神罚，掩盖人间的不公。”

    “陛下，我大明若要开万世太平，就必须斩（本章未完，请翻页）