章节目录 第九百一十四章 剑诀刀劫

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    谪仙剑的洞天世界中，罗丰得秋萍真人传授《圣裁剑诀》的口诀，以及剑法真意后，便自行领会，细细揣摩。

    到了他们的层次，招式变化的重要性已经是末等，临阵之时可自行演绎，无需拘泥于套路，最重要的还是意境，以及对大道法则的理解。

    在修习两个时辰后，罗丰微微疑惑道：“这门《圣裁剑诀》，似乎阐述的并不只是圣极大道。”

    “没错，除去圣极大道外，还有劫难大道，亦是这门功法的修习根基之一，”秋萍真人颔首，很干脆的承认了这一点，毕竟镇教经文阐述两种先天大道并不是多么罕见的事，“不过你若以劫难大道运使这功法，那么需要搭配的就不再是剑法，而是刀法了。”

    “唔？剑法变刀法，世上还有这等怪异的武学？”罗丰有些好奇。

    这件事在羽化宗算不得秘密，秋萍真人便也没有遮掩，解释道：“说来话长，此间的变革要追溯到最初创下这门功法的宗门前辈身上，说来也有趣，虽然我宗以剑修而闻名天下，可这是后来渐渐演变的，门派初创之时并非如此，而那位前辈则是一名用刀的武者，当初他所创的亦非《圣裁剑诀》，而是《天罚刀劫》。此刀法以先天劫难大道为主，后天正气大道为辅，意为代天行罚，惩恶扬善。

    后来这门功法经过不少宗门前辈的改良，众人集思广益，将原本的后天正气大道升华为先天圣极大道，使得这门武学足以阐述两种先天大道，证见任意一种先天大道都能掌握《天罚刀劫》。可后来宗门内剑修之风渐渐兴起，修习剑道的弟子越来越多，直到鼎盛时以羽化剑修闻名天下，而后拜入羽化宗门下的弟子大多也是冲着剑修之名，这门作为镇道经文的刀法因此受到冷落，直到有一届居然找不到合适的弟子做传人。

    此时剑修已成为羽化宗的招牌，不可能改变，于是穷则变，变则通，通则久，宗门的前辈们集合众人之力，在这门刀法的基础上，创出另外一套同样符合意境的剑法，并命名为《圣裁剑诀》，其修炼的步骤全然相同，只是在大道的主次上产生差异，如果以圣极大道为主干，那么《圣裁剑诀》更为适合，如果以劫难大道为主干，那么《天罚刀劫》更能发挥威能。”

    三教六宗的镇道经文大抵上都是如此，并不是前人创出后就一字不动的延续下来，而是随着时代的变革，修行体系的变化，被后辈中一些青出于蓝的大能巨擘不断改良，一本镇教经文代表的不只是初代创作者的才华，还有无数后辈能人的心血，如六道宗的《六道轮回法》便是如此，最初的版本和当下的版本相差甚远，九幽**来了只怕也认不出这是自己所创造的经（本章未完，请翻页）