第29章 29.养气典仪,武道八品
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没听过时河的名字,导致“秦真”这个名字都让人开始怀疑会不会是重名?</p>
尤其效德寺香火不盛,没听说有皇室中人到访过。</p>
大乾皇室一直崇信道家,除了女帝当政时期,少有跟佛家来往密切。</p>
但或许正因为这个原因,凰阳公主殿下采选取这般幽静地方与人私会?</p>
就是不知这“时河”二字是人姓名还是和尚法号,亦或者反其道而行之的道家中人名讳。</p>
吃瓜没能彻底吃明白的徐郎君收起谛听图和神秘书册,不再理会这条八卦消息,也无心告诉旁人。</p>
他安然入睡,继续按照自己的步调修炼与生活。</p>
到第二天,结束在学宫外院的修行后,徐永生再次悄然前往东都城外。</p>
和上次一样,韩振在他自己的秘密小“基地”练剑。</p>
距离关系,冷月湖渐渐解冻的变化,当前还没有惊动专注练武的韩振。</p>
但这里吸引了另外一批人。</p>
徐永生披着白翳绫掩藏自身,静观远方。</p>
对面为首者白袍貂绒,极为清贵,印象中是河洛名门望族曹氏嫡子,名叫曹宏。</p>
之所以徐永生记得对方,乃是因为就他所知,曹宏并非郑锦源、许盛等人那样入读东都学宫,而是曹家家主亲自教养栽培。</p>
对方修的是曹氏家学。</p>
徐永生远远望着韩振停下练剑,笑着同对方招呼。</p>
曹宏略有些意外地看着韩振,倒也礼数不缺,但还礼之后并未与韩振多交谈,继续向冷月湖行来。</p>
徐永生借石木遮掩自己身形,令白翳绫不至于遮挡自己想要看到的景象和听到的声音。</p>
却正好听见行来的曹氏众人中有人回望韩振所在方向,接着低声嘀咕:</p>
“一个野种,韩家为什么要留着他?最看不上就是他这没脸没皮蹭上前自来熟的模样!”</p>
曹宏神情如常,只微微摇头:“本就耻与之为伍,面上过得去便罢,何须多言?”</p>
他没有回望韩振所在方向,反倒目光扫视四周。</p>
方才徐永生调整白翳绫的动作,不过只是这么微微晃动,便让曹宏似有所觉。</p>
虽然没有停下脚步,但他双瞳审慎扫视周围,捕捉一切蛛丝马迹。</p>
其目光明亮而又锐利,令徐永生心中微微一凛。</p>
对方不仅修为境界不浅,而且看样子是主要在儒家五常之智上侵淫。</p>
那对眸子,似乎比观火瞳更能洞见万物明察秋毫。</p>
不过在徐永生完全恢复静态后,即便他空出耳目用以观察四周,但白翳绫已经重新为他遮掩大半身姿。</p>
较远距离情况下,就算河洛名门曹氏家传的秘传绝学秋毫明目都无法看穿虚实破绽。</p>
曹宏仔细搜索片刻后没有更多发现,见状不禁微微摇头。</p>
他带着一众随从,来到冷月湖旁,仔细观察后颔首:“果然,湖中将有异变,,只是尚不知具体什么时候?”</p>
有人应声道:“跟那个韩振有关么?”</p>
曹宏:“多半是巧合。”</p>
其身旁人轻声道:“要不要将他驱赶离开这附近?”</p>
“那反而容易节外生枝。”</p>
略微思索后,曹宏冲身旁的人吩咐道:“安排些人手,交替看守这里,如有更大变化,第一时间通知于我。”</p>
他身旁一众人当即应声,并立刻做出安排,留下两人在湖边看守。</p>
曹宏也绕湖观察一圈后,方才返回东都。</p>
徐永生不动声色,过了片刻,方才也离开这片山区。</p>
今日,是十一月初七。</p>
待到第二日,十一月初八,赤绢帛终于到货了。</p>
徐永生买下这匹相较于寻常绢布更富灵性的火红绢帛后,不急不躁返回家中。</p>
当晚,他取出准备好的其他材料,但没有着急立刻开始祭礼典仪,只是先用泥土和富余出来的一些稷米,结合稷酒,在自家小院里垒出一座社稷坛,然后便即洗漱安睡,养精蓄锐。</p>
次日一早天尚未亮,徐永生便即醒来,然后沐浴更衣。</p>
当晨光初现,日头渐渐升起之际,他迎着朝阳,正式开始这场儒家武者祭礼典仪。</p>
由不入品到九品的儒家祭礼典仪,习惯上被称之为入品典仪或开蒙典仪。</p>
由九品通往八品的祭礼,则习惯上称之为养气典仪。</p>
东都学宫自有正统礼仪,眼下徐永生则是依照谛听图提供的办法来布置。</p>
朝阳下,他将青铜鼎置于社稷坛前,再铺赤绢帛作为祭席。</p>
而足称足量的九斗稷米,这时被徐永生撒在青铜鼎周围,分作一堆堆,呈“离火“卦象排列。</p>
“明明上天,照临下土……”</p>
接下来,他一边咏诵,一边先将那三坛稷酒,各浇一半,淋入青铜鼎中。</p>
“赫赫炎炎,云我无所……”</p>
徐永生咏诵同时,再将备好的天然硫磺引燃,跟着置于鼎中,稷酒并未将火焰熄灭,反而助长火势,火苗不断腾跃出鼎外,只是不见烟幕。</p>
“履端于始,以正农事……”</p>
最后,徐永生刺破自己中指,以血滴润入鼎。</p>
青铜鼎内,原本跃动的火苗,这时仿佛变得虚幻,渐渐泛起赤光。</p>
徐永生见状,持龙纹古镜承接这磷火之光。</p>
待镜面显化火焰形状,他迅速将古镜贴于自己心口,同时震碎那尚存一半的三坛稷酒。</p>
残酒同鼎中残火交汇,终于升起淡淡烟雾,却是一股酒雾,仿佛绚烂赤霞。</p>
以龙纹古镜印于自己胸口的徐永生长长呼吸,顿时将赤霞般的酒雾一起纳入体内。</p>
而青铜鼎中,再无残余,龙纹古镜也仿佛失去温度和光泽。</p>
唯有徐永生在这一刻身形剧震,体内眉心、胸口、腰椎处三才阁里,“智”之龟甲、“义”之古剑同“仁”之玉璧也随之一起震动。</p>
浩然文华气流转下,徐永生此刻能清晰内视自身变化,只见原本都只有一层的三才阁,齐齐拔高!</p>
眉心天阁、胸口人阁和腰椎地阁,这一刻全部从一层变作两层。</p>
下方第一层中分别存放一块龟甲、一柄古剑和一方玉璧,而上方各自第二层暂时都空荡荡。</p>
但如同当初刚入九品时一样,徐永生此刻能感觉到自身神智、感官、力量、速度、敏捷、耐力、韧性、活力等等诸般要素都有所增长。</p>
武道儒家八品,成了。</p>
尤其效德寺香火不盛,没听说有皇室中人到访过。</p>
大乾皇室一直崇信道家,除了女帝当政时期,少有跟佛家来往密切。</p>
但或许正因为这个原因,凰阳公主殿下采选取这般幽静地方与人私会?</p>
就是不知这“时河”二字是人姓名还是和尚法号,亦或者反其道而行之的道家中人名讳。</p>
吃瓜没能彻底吃明白的徐郎君收起谛听图和神秘书册,不再理会这条八卦消息,也无心告诉旁人。</p>
他安然入睡,继续按照自己的步调修炼与生活。</p>
到第二天,结束在学宫外院的修行后,徐永生再次悄然前往东都城外。</p>
和上次一样,韩振在他自己的秘密小“基地”练剑。</p>
距离关系,冷月湖渐渐解冻的变化,当前还没有惊动专注练武的韩振。</p>
但这里吸引了另外一批人。</p>
徐永生披着白翳绫掩藏自身,静观远方。</p>
对面为首者白袍貂绒,极为清贵,印象中是河洛名门望族曹氏嫡子,名叫曹宏。</p>
之所以徐永生记得对方,乃是因为就他所知,曹宏并非郑锦源、许盛等人那样入读东都学宫,而是曹家家主亲自教养栽培。</p>
对方修的是曹氏家学。</p>
徐永生远远望着韩振停下练剑,笑着同对方招呼。</p>
曹宏略有些意外地看着韩振,倒也礼数不缺,但还礼之后并未与韩振多交谈,继续向冷月湖行来。</p>
徐永生借石木遮掩自己身形,令白翳绫不至于遮挡自己想要看到的景象和听到的声音。</p>
却正好听见行来的曹氏众人中有人回望韩振所在方向,接着低声嘀咕:</p>
“一个野种,韩家为什么要留着他?最看不上就是他这没脸没皮蹭上前自来熟的模样!”</p>
曹宏神情如常,只微微摇头:“本就耻与之为伍,面上过得去便罢,何须多言?”</p>
他没有回望韩振所在方向,反倒目光扫视四周。</p>
方才徐永生调整白翳绫的动作,不过只是这么微微晃动,便让曹宏似有所觉。</p>
虽然没有停下脚步,但他双瞳审慎扫视周围,捕捉一切蛛丝马迹。</p>
其目光明亮而又锐利,令徐永生心中微微一凛。</p>
对方不仅修为境界不浅,而且看样子是主要在儒家五常之智上侵淫。</p>
那对眸子,似乎比观火瞳更能洞见万物明察秋毫。</p>
不过在徐永生完全恢复静态后,即便他空出耳目用以观察四周,但白翳绫已经重新为他遮掩大半身姿。</p>
较远距离情况下,就算河洛名门曹氏家传的秘传绝学秋毫明目都无法看穿虚实破绽。</p>
曹宏仔细搜索片刻后没有更多发现,见状不禁微微摇头。</p>
他带着一众随从,来到冷月湖旁,仔细观察后颔首:“果然,湖中将有异变,,只是尚不知具体什么时候?”</p>
有人应声道:“跟那个韩振有关么?”</p>
曹宏:“多半是巧合。”</p>
其身旁人轻声道:“要不要将他驱赶离开这附近?”</p>
“那反而容易节外生枝。”</p>
略微思索后,曹宏冲身旁的人吩咐道:“安排些人手,交替看守这里,如有更大变化,第一时间通知于我。”</p>
他身旁一众人当即应声,并立刻做出安排,留下两人在湖边看守。</p>
曹宏也绕湖观察一圈后,方才返回东都。</p>
徐永生不动声色,过了片刻,方才也离开这片山区。</p>
今日,是十一月初七。</p>
待到第二日,十一月初八,赤绢帛终于到货了。</p>
徐永生买下这匹相较于寻常绢布更富灵性的火红绢帛后,不急不躁返回家中。</p>
当晚,他取出准备好的其他材料,但没有着急立刻开始祭礼典仪,只是先用泥土和富余出来的一些稷米,结合稷酒,在自家小院里垒出一座社稷坛,然后便即洗漱安睡,养精蓄锐。</p>
次日一早天尚未亮,徐永生便即醒来,然后沐浴更衣。</p>
当晨光初现,日头渐渐升起之际,他迎着朝阳,正式开始这场儒家武者祭礼典仪。</p>
由不入品到九品的儒家祭礼典仪,习惯上被称之为入品典仪或开蒙典仪。</p>
由九品通往八品的祭礼,则习惯上称之为养气典仪。</p>
东都学宫自有正统礼仪,眼下徐永生则是依照谛听图提供的办法来布置。</p>
朝阳下,他将青铜鼎置于社稷坛前,再铺赤绢帛作为祭席。</p>
而足称足量的九斗稷米,这时被徐永生撒在青铜鼎周围,分作一堆堆,呈“离火“卦象排列。</p>
“明明上天,照临下土……”</p>
接下来,他一边咏诵,一边先将那三坛稷酒,各浇一半,淋入青铜鼎中。</p>
“赫赫炎炎,云我无所……”</p>
徐永生咏诵同时,再将备好的天然硫磺引燃,跟着置于鼎中,稷酒并未将火焰熄灭,反而助长火势,火苗不断腾跃出鼎外,只是不见烟幕。</p>
“履端于始,以正农事……”</p>
最后,徐永生刺破自己中指,以血滴润入鼎。</p>
青铜鼎内,原本跃动的火苗,这时仿佛变得虚幻,渐渐泛起赤光。</p>
徐永生见状,持龙纹古镜承接这磷火之光。</p>
待镜面显化火焰形状,他迅速将古镜贴于自己心口,同时震碎那尚存一半的三坛稷酒。</p>
残酒同鼎中残火交汇,终于升起淡淡烟雾,却是一股酒雾,仿佛绚烂赤霞。</p>
以龙纹古镜印于自己胸口的徐永生长长呼吸,顿时将赤霞般的酒雾一起纳入体内。</p>
而青铜鼎中,再无残余,龙纹古镜也仿佛失去温度和光泽。</p>
唯有徐永生在这一刻身形剧震,体内眉心、胸口、腰椎处三才阁里,“智”之龟甲、“义”之古剑同“仁”之玉璧也随之一起震动。</p>
浩然文华气流转下,徐永生此刻能清晰内视自身变化,只见原本都只有一层的三才阁,齐齐拔高!</p>
眉心天阁、胸口人阁和腰椎地阁,这一刻全部从一层变作两层。</p>
下方第一层中分别存放一块龟甲、一柄古剑和一方玉璧,而上方各自第二层暂时都空荡荡。</p>
但如同当初刚入九品时一样,徐永生此刻能感觉到自身神智、感官、力量、速度、敏捷、耐力、韧性、活力等等诸般要素都有所增长。</p>
武道儒家八品,成了。</p>
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