第1661章 反应

    “静儿，你怎么看？”

    大炎王朝。

    皇甫氏。

    已经垂垂老矣，近期正在交接，再过几年就打算退休的现任族长，也可称之为老太太的卧室内，皇甫静的祖母坐在椅子上慢悠悠的问道。

    这位涅槃境的老太太辈分很高。

    以林氏宗族的辈分来算。

    差不多是林牙牙父母那一辈的。

    因此，皇甫静的辈分也很高，差不多是林梵父母那一辈的，毕竟，强者的寿命不止百年，寻常修士年过三十就有孩子了，要是没有，必定有人会怀疑这个修士是不是身体有问题，没结婚的那种例外，但对于寿命长达两三百年的涅槃境武者来讲，只要他们愿意，一百岁照样能生娃，按照辈分算，直接跨越了三代人，这也是很多宗族内出现小叔小姨叫法的原因，宗族之内，自然有一套独特的论法。

    事实上，不止修士如此。

    普通的宗族也一样。

    假设两家的老太爷是一个辈分的，但生孩子的年龄不同，一个是二十岁，一个是三十岁，并且，子子孙孙都按照相应的年龄规矩生孩子。

    用不了几代。

    就会出现同岁但不同辈分的。

    二十岁生孩子的这一脉，在二十岁那年就可以抱上儿子，等到自己到了四十岁，儿子到了二十岁，就可以抱上孙子，等到自己到了六十岁，儿子四十岁，孙子二十岁，就可以抱上重孙子了，这个重孙子的年龄则刚好是零岁。

    而三十岁生孩子的这一脉，在三十岁那年才可以抱上儿子，等到自己六十岁，儿子三十岁，才可以抱上孙子，这个孙子也刚好也是零岁。

    因此，同样是零岁。

    简称刚出生。

    后者在宗族的辈分上论。

    就是前者的小叔。

    放在寿命不等的修士家族里，这种现象就更是常见了，因此，对于绝大多数修士来讲，子嗣和繁衍只是为了确保自己的传承不断，是一种责任，真要说爱，虽然也不是没有，但对那些境界比较高的修士来讲，也确实比较少就是了，大部分境界比较高的修士都推崇将伟力归于自身，另外，也着实不是每个人都能抗住亲离之痛，试想一下，你自己因为天赋很高，境界很高，可以活到两三百岁，但你很看重的一个孙子因为天赋一般境界也一般的原因，七八十岁就死了，偏偏还是老死的，这种让人无力的生离死别岂能不干扰你的心境，早知如此，又何必刻意去体会一把？

    更何况，修士本身根据境界的不同也会有不同的生育概率，生命层次的差距确保修士不是随便找一个人就能生孩子的，对男性修士来讲，在择偶的过程中，最好选择跟自己大境界相同的女性修士，放低择偶条件只会降低生育的概率，说白了，纸是包不住火的，母体根本不满足生育的基础条件，但同境界的女性修士往往是罕见的，也是（本章未完，请翻页）