第818章 夷虏所最畏于中国者，火器也

    “帝王庙的改造方案做好了？”

    “先生细讲一下。”

    乾清宫中，朱由检有些随意地道。

    他不知道钱谦益请求觐见的目的为何，但是还给了他独对机会。

    钱谦益听到“先生”这两个字，心里顿时一颤。认识到自己在皇帝眼中，还有一些地位——

    皇帝对尊重的臣子，向来以“先生”称之。

    他是按皇帝的要求修改《恒产论》后，才得到这个称呼。

    只是相比刘宗周一直被尊称先生，他和其他大臣一样，时而被皇帝称为“先生”，时而又称为“卿家”。

    一切都看是否符合皇帝的心意。

    所以，他在皇帝心里还有一些地位，但是称不上高。至少和刘宗周那样的人不能比。

    这是他最不甘的一点，让他下定决心，在学界提高地位。

    坚定了在学术上支持皇帝的信心，钱谦益回应皇帝道：

    “臣和太常寺、礼部的官员集议，确定了帝王庙正殿的改造方案。”

    “按照陛下所说，祭祀对中国有大功绩的开创之君。”

    “庙中设主不设像，只设相应神位。”

    “中龛三皇，伏羲、神农、黄帝神位。左一龛五帝，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜神位。”

    “右一龛上古三代四王，夏禹王、商汤王、周文王、周武王神位。右二龛隋唐宋君主，隋高祖、唐太宗、宋太祖神位。”

    “皆无任何争议。”

    “惟有左二龛增设秦始皇、汉武帝神位，又把汉高祖改称汉高帝，太常寺一些官员略有意见。”

    “帝王庙既然称庙，臣等以为应该用庙号称之。”

    “汉高帝改称汉太祖，汉武帝改称汉世宗，汉光武改称汉世祖。”

    这是一些臣子的提议，认为既然在帝王庙，就应该用庙号称呼。

    朱由检听到之后，却是很不习惯。

    因为他习惯了汉武帝、汉光武的称呼，就连汉高帝，也是根据此前称呼的汉高祖规范的。全部改称庙号，反而觉得不习惯。

    所以，他想着帝王庙正殿中其他帝王的称呼，说道：

    “周文王、周武王以谥号称呼，并无什么问题。”

    “汉朝之时谥法尚严，可以用谥号称之。”

    谥法崩坏，是从唐朝开始的，在此之前的皇帝，多以谥号称呼。

    像是隋高祖杨坚，更为人熟知的称呼就是隋文帝。直到唐朝皇帝滥用谥号，方才以庙号称呼皇帝。

    钱谦益显然知道这一点，但是太常寺有官员提出意见，他也必须反馈，向皇帝道：

    “话虽如此，汉朝其实更重庙号。”

    “两汉二十八帝，有庙号者不过七位而已。”

    “若以庙号称呼，显得更为尊贵。”

    朱由检懒得纠缠这些细枝末节，决定道：

    “帝王庙中神位，书写的都是全称。”

    “所谓汉武、光武称呼，不过约定俗成的简称而已，并无什么问题。”

    “当然，简称汉太祖、汉世宗、汉世祖（本章未完，请翻页）