第169章 殷子煜第一大罗，势压三界！

    弥勒佛没有继续下去，也没有任由殷子煜来崩坏自己的防御，因为没有意义了。

    当弥勒佛本身的道无法克制殷子煜的道，反而被殷子煜所克，那么这个比试，失败是必然的，那么再比试下去，就毫无任何的意义，既然如此，不如直接承认失败！

    “弥勒佛不愧为佛教未来佛，自知本身之道无法击败，唯有认输！”

    “如今两人皆是自身之道已成，都乃是三界顶级大罗金仙，道被克制，如之奈何！”

    “.”

    一般而言，大罗金仙属于是修行法则时期，而法则的掌握程度决定了自身修为高低。

    或者是法则克制能够分输赢，或者掌握的法则多寡来分输赢。

    乌云仙跟琼霄碧霄属于是大罗金仙后期，则是本身道尚未成型。

    大罗金仙初期是刚刚领悟法则，大罗金仙后期的标志则是一种法则被完全掌握，而准圣的标志是自身之道的成型。

    而弥勒佛这种即将斩尸的，则属于是利用法则成就自身之道，未来道。

    法则属于是一个元素，而道的成型，则是有数种法则大成之后汇聚而成。

    殷子煜的道，从单纯的掌控五行法则开始，以五行开始领悟阴阳，时间，空间，以此汇聚成自身之心界。

    而弥勒佛的未来道则是参悟因果与时间，让两种法则融合，成就自身未来之道。

    也就说，领悟自身大道的大罗金仙跟掌握法则的大罗金仙，是质变，约等于准圣了。

    就类似于游戏之中法则如同是一种元素，数种元素汇集成一个属于自己的法术。

    比如盘古的力之大道，乃是融合了空间，时间，因为先有空间，时间才有意义，这样时空就有了。

    有了时空就需要五行来填满这个世界，则五行法则就有了、

    时空为虚拟空间，有了五行法则则有了物质世界，有了物质世界想要诞生生命充满生机，如此有了风雨雷电天气。

    如此整个创世大道也就成了，故而盘古的力之大道便是创世大道，也就是盘古的十二精血蕴含十二种法则。

    也就是为什么帝江为第一祖巫的根源原因，因为没有空间，其他十一个也没有存在的可能。

    因为弥勒佛自身未来之道已成，斩尸已是轻而易举，故而大乘佛教留下弥勒佛来托底正是此种原因。

    如今殷子煜跟弥勒佛之战，则是自身之道的角逐。

    一个大罗金仙能掌握几道法则已经是需要无数的机缘堆砌了，弥勒佛也是有接引传授大道法则才能做到这一步，最终完善本身之道。

    而弥勒佛的道，却被殷子煜所克制，败已经是板上钉钉。

    弥勒佛退场之后，殷子煜站在云海之中看向各方：“不知哪位道友前来指教？”

    看着自身之道成型的殷子煜，如来则是眉头一皱：“不知哪位佛祖前去一战？”

    “阿弥陀佛，贫僧前去一战！”（本章未完，请翻页）