第16章 你得跪下来求我别死(二合一)
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要破除“黄粱一梦”的阵法,有正道的路子,也有邪道的路子。
正道,就是以力破巧。
因为“黄粱一梦”虽然是岁月迷阵,很容易着道,但是品级并不高,还不如之前顾芳尘改造禁制布下的回澜阵。
只要神道修为足够高,自然可以轻易破除。
然而对顾芳尘来说,正道的路子肯定是行不通的。
邪道的路子就简单多了。
只有三个要求。
第一,至少神道九品的修为。
第二,找到阵眼。
第三,毁掉阵眼。
而且邪道之所以是邪道,就是因为这办法几乎不用什么技巧,甚至不需要任何阵法上的造诣。
因为“黄粱一梦”的阵眼有两个。
第一个是明面上的固定阵眼,在阵法灵纹之中,需要自己去寻找。
但对于一个迷幻阵来说,这个明面上的阵眼藏在茫茫多的人、事、物中,就算是顾芳尘,也几乎找不到。
毕竟游戏里面至少会给线索提示,再让你解谜。
可现在,这幻觉无定,幻化出什么也不是顾芳尘能够决定的,还要在其中玩几十年的找不同,可谓难如登天。
而第二个,是机制阵眼,实际上就是入阵者自己——
只要入阵者死亡,神识入灭一霎,阵法不攻自破。
这就是为什么需要神道修为的原因。
神道第一个境界,名为“入定”。
入定者,心神自发镇定,不会轻易被外力震慑,导致神思摇晃萎靡,同样也象征着意志力要远超常人。
如果将人的意识比作烛火,入定之后,就相当于给这盏烛火盖了个罩子。
从此风吹不灭。
当然,除非这风太大了,连罩子也一起吹飞!
就比如顾芳尘之前用顾于野兵傀之死,诈了一下顾元道。
直接就把人道心都诈崩了……
这一招邪道破法,就是要在幻境中死去的同时,坚信自己并没有死。
实在是邪之又邪。
一般人根本做不出来这种事,毕竟命只有一条,谁也不敢确定在这里死了是不是就真的无了。
也只有玩家,能找到这种路子。
而在游戏里面,玩家使自己死亡之后,需要过一下意志鉴定。
只要神道修为有九品入定境,就肯定能达标。
在迷幻阵当中的第二十二年,顾芳尘终于等到了顿悟的契机。
不知道是不是因为他在陷入幻阵之前想到了关于般若公主的种种传说,他所经历的幻觉,竟然就是那个已经覆灭的黄沙古国——
迦楼罗。
在游戏当中,有关于迦楼罗古国的情报,全都在度母教的相关秘闻里面,作为背景故事存在。
不过,也仅此而已了。
《尘中镜》里并没有迦楼罗古国的地图,也没有玩家触发过相关的支线,关于这个覆灭古国的一切,都是一个未解之谜。
在度母教的大主线【红尘火】的最后,迦楼罗最后一个遗民般若公主,也会死于大火之(本章未完,请翻页)
正道,就是以力破巧。
因为“黄粱一梦”虽然是岁月迷阵,很容易着道,但是品级并不高,还不如之前顾芳尘改造禁制布下的回澜阵。
只要神道修为足够高,自然可以轻易破除。
然而对顾芳尘来说,正道的路子肯定是行不通的。
邪道的路子就简单多了。
只有三个要求。
第一,至少神道九品的修为。
第二,找到阵眼。
第三,毁掉阵眼。
而且邪道之所以是邪道,就是因为这办法几乎不用什么技巧,甚至不需要任何阵法上的造诣。
因为“黄粱一梦”的阵眼有两个。
第一个是明面上的固定阵眼,在阵法灵纹之中,需要自己去寻找。
但对于一个迷幻阵来说,这个明面上的阵眼藏在茫茫多的人、事、物中,就算是顾芳尘,也几乎找不到。
毕竟游戏里面至少会给线索提示,再让你解谜。
可现在,这幻觉无定,幻化出什么也不是顾芳尘能够决定的,还要在其中玩几十年的找不同,可谓难如登天。
而第二个,是机制阵眼,实际上就是入阵者自己——
只要入阵者死亡,神识入灭一霎,阵法不攻自破。
这就是为什么需要神道修为的原因。
神道第一个境界,名为“入定”。
入定者,心神自发镇定,不会轻易被外力震慑,导致神思摇晃萎靡,同样也象征着意志力要远超常人。
如果将人的意识比作烛火,入定之后,就相当于给这盏烛火盖了个罩子。
从此风吹不灭。
当然,除非这风太大了,连罩子也一起吹飞!
就比如顾芳尘之前用顾于野兵傀之死,诈了一下顾元道。
直接就把人道心都诈崩了……
这一招邪道破法,就是要在幻境中死去的同时,坚信自己并没有死。
实在是邪之又邪。
一般人根本做不出来这种事,毕竟命只有一条,谁也不敢确定在这里死了是不是就真的无了。
也只有玩家,能找到这种路子。
而在游戏里面,玩家使自己死亡之后,需要过一下意志鉴定。
只要神道修为有九品入定境,就肯定能达标。
在迷幻阵当中的第二十二年,顾芳尘终于等到了顿悟的契机。
不知道是不是因为他在陷入幻阵之前想到了关于般若公主的种种传说,他所经历的幻觉,竟然就是那个已经覆灭的黄沙古国——
迦楼罗。
在游戏当中,有关于迦楼罗古国的情报,全都在度母教的相关秘闻里面,作为背景故事存在。
不过,也仅此而已了。
《尘中镜》里并没有迦楼罗古国的地图,也没有玩家触发过相关的支线,关于这个覆灭古国的一切,都是一个未解之谜。
在度母教的大主线【红尘火】的最后,迦楼罗最后一个遗民般若公主,也会死于大火之(本章未完,请翻页)
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